我认识到了什么之后，又意识到了什么，这是一种遐想思维下的人文意识。
总觉得，在自觉可以的情况下，也一定能让个人的思维程序性的产生，在这种情绪发生之后，也只是一个绝对的理性认知的模式罢了。
凭借着爱与恨的模式，记忆了一个永恒。
时间自由了什么，这我不知道，但，可以肯定的是，所有的永恒都是一种模式而已。
我会回顾从前，但，不可能以现在为文本，因为，所有的模式化的记忆都是对个人的一个呵护。
提前预知了什么，这并不重要，因为，我们都是开始与结束的企图心理来面对现在的。
人生并不能代表什么的时候，也是无意义之刻了，化身一种可能的对视理由，在方式上面有所改变就可以了。
差不多的时候，是什么时候？
这我不知道，但，可以肯定的是，这个时间段比较容易切合些什么。
以一个理由来装点生活的全部，这是现实主义下的一种向往。
本来就是可以的，对此，又何必些什么呢？
我不知道如何说与做间，也了解到了记忆的方式。
这不是现实条件下的允许，而是实际观点中的认可。
我可以在说与做间找寻些理由，然后，再给自己一些补充就可以了。
凭借着理由的作用，那也只能如此了，如果可以，那就是一种必然了。
我们都是彼此的向导，在观点性的一页上，所有的对与错，也都只是一个有价值的向往。
我会回到从前，认识从前，然后，总结现在，才觉得朴实中略显实际。
别用理由当盾牌，这不符合人格的基本观点。
也别找各种借口来搪塞些什么，因为，必要与没必要间，并不是理由和借口可以决定的。
对与错是一个反面的话，那么成与败便是一个效应问题了。
我认识了现在，回复了过去，但，一切的一切都是过程的方式。
可以理解些什么，也可以不告诉任何人些什么，这些都是一种心情罢了。
别的也不想多说，在纳问间，看到了人性的基本事实上的意思。
用心以对，是一种岁月的痕迹下的事实。
我不免多说，其实是很想多说间，又看清了事实依据下的观点的重要性。
在扯开一切不谈时，又觉得沉默才是最实在的理由。
如果，
尘世间的一切都可以回复，那么，现在便是最好的回答方式。
我可以理解些什么，
也可以对一切都平淡如水，只不过，这些都是岁月的寄赠方式罢了。
在开怀时，用心以对现在，可是，在错过了各种各样的人格模式后，也终于发现了，所有的到来，都是对精神上的一次需求和安慰。
我总是不理解，
也总是无形间错失些什么，
这些都正常，也没什么可多说的了。
惯以一种责任，习以一种思维之中，让精神成为全部，以情感书写人生。
这才是重点中的关键了。
我对此没什么否定的意思，但，也坚决给予精神上的全部投入。
我试着了解，但，却又忘记了什么，这都是正常反应，没什么可多说的。
理解了作用的方式和必要的措施之后，也会必然性的反应些什么。
用心凝固住一种观点性思维，在各式场合下，决定着一个可以的能力。
如果，
一切允许，那下意识的思维便是一切开始的根本作用。
如果，
理解出现了误差感，那么也只能说明与现实中的事物结合处出现了问题。
在开始的时候就决断似的定义些什么，这就是思想的实际意义了。
并不需要太多的人格去计较些什么，哪怕失去了现在的所有也不用太在乎或过度的去追讨些什么，因为，心平气和的总结后，在以后的岁月中也必然性的会弥补不少，因为，人生其实很简单，只要保持一颗积极的心，便是最好的格调了。
我以心相对之时，岁月却出没了一个不经世事的内心，也许是右告诉我这个青年人应该知实务，妄在不合情理的观念中寻味人生。
凭空想象是精神空虚的表现方式，不值得一提之时，更应该及时改正和纠错似的对待。
在各式场合中，往与来间其实讲究的是一个义与忍，如果，只是依偎的在一种乐观的心态里只简单的希望毫无挫折感的风平浪静的面对人世间的是是非非的话，对于这种心态之人来说，恐也只有一句话可以说明一切了，“人生经历少，心态上处于一种利益价值的启蒙阶段了。”
社会本是一堵可以阻碍一切也可以让一切随意通行的墙，这其间，主要的作用力还是个人的心志是否适合与成熟来决定了。
人生如一场戏时，生活却是它的主要调料，掺杂了各式各样的人格情调时，精神的需求又在其中扮演了不少的戏份。
如果，
这一切都是事实依靠中的自我了断的话，那么现在的一切都是对与错的一个领悟。
凭借着爱与恨的事实，我们都是依据着一个结果的理论来产诉实际意义的。
我不想多废语些什么，自然了，少说些什么也是接受不了的。
其实，
人生就是这样，在人格中协调着观点模式之后，又在念与欲中平衡着一个精神支柱罢了。
如果，
人世间的一切都是因为是起始与结果的一个等量构造的过程的话，那么，现实生活中的一些必要和无须也可以理解为人情世故的精神世界了。
听见了永恒的节拍，在各式场合中，总感觉是在交往着一个事实下的人文道德。
对此，
认识有误也别过于责怪些什么，因为，在伦理人性这些方面，最真实的而又能够具体代表的，只有现实中的反应来说明了。
我们都是现在的自己，也是以后的现在。
也就是说，
这个世界没有太多的人格教养的话，那么所谓的追求便是空洞似的呐喊了。
我会回复些什么，在记忆的深处，是自己，也是别人，当然，也包括社会。
这是人格修养的渐形与渐成的方式，其间，也只是理论了一个自己。
平行着爱与恨的作用，无形间，总是怎么样，又能怎么样间，却找到了爱与恨的记忆。
在一个模式里，任性了个人的思维的同时，也解决了一种错误的判断理论，因为，争执的背后是人性的隔阂产生的，所以说，现在的一切都是分与秒的对视了。
用一个借口循环了一个理由，在人格那方面，所有的对与错，其实，都是给自己的一个提醒与暗示罢了。
我试着去了解，哪怕是知之甚少的表面接触，也是欣慰的，也许这就是所谓的喜欢到了一种爱屋及乌的地步之后的心态了吧。
我认真于此，人格践行于此中，也总算找对了方向，认识了现在的重要性了。
不免多说，
又不会少说时，
也只有自己明白岁月的真理在于行，纳于实践中的自我。
挥发了一个观点的严肃性，与此相行的又是规范的根本定义了。
拾得了岁月的真理之后，才终于明白，原来，所有的得到或者说现在所拥有的，其实，不过是性格的取向罢了。
在点与线的理论中，其实，都是以一个面为中心来产诉着一些理由与事实的。
如果愿意，
一切安好。
如果无形于一种自责之中，那便是理与让的一种纠结了。
听见了什么？
认知了什么？
重要吗？
关键还是找到人生的方向和生活的切合点比较好一些。
我理解误区的意义，也明白岁月的真谛在哪里，但，这些都不能说明些什么，只能客观要求下给予自己一种抚慰似对待了。
时间自由着一切，如若可以，那么便是一种向往的需求罢了。
如若可以，
一切皆是因缘的结合。
平均寿命了一种记忆，关于模式那方面的。
其实，
我们都是对自己的一个解脱后的认识，清楚了什么之后又左右了什么，这些都不重要，只是多了一些记忆的模拟成份罢了。
凭借着爱与恨的乡愁，寂寞了什么之后又感怀了什么。
听见永恒是一个简单的字眼，回复曾经，是对往来的一个许可。
平均着一个主义，模式着一种方式。
用心感悟才是永恒的细胞在作祟。
不是我不想什么，而是想什么应该合理合情才符合自然规律。
我不是将就的下人，也不是高尚的倡导者，只是在一些字节上喜欢性的加些佐料，这样读起来更具实际感和趣味性。
别空乏其身的认为些什么，因为，这世间所有的必要与无须都只是一个心态的作用，别的也没什么可多说的。
其实，
世间是本无一物的，只不过人类的文明附予了一切罢了。
在得到的时候失去，以此也可品尝一下痛苦的味道。
在一无所有中获得了满足感时，又是一凡别有滋味的心情相对了。
在所有的爱河中，人只是其中的一个物种，男外还在给其余物种定义了一种方式。
这就是文明主宰下的人文气质。
力量总是会权衡着一种所谓的利与敝时，但，却不能左右了规则的发展路经，因为，这个世界是属于一种规律下的实际需求的意思向征。
不管你是听见了什么，还是无意间看到了什么，这些也可以统称为意识索取。
在此行为中，众生平等的原则始终在每一个人的身上体现着，这也可称之为岁月无心人有意的精神状态了。
以一种实际上的规律，寻求着一个背道而驰的自信。
这是胆魄与灵魂的一次融合后的意识行为，别的，也没什么可多说的了。
喜欢着什么，任性了什么，这些都会产生一种错觉性思维叫幻想。
所以说，
一切都以符合实际规律一点的比较合理。
我认知万现在的自己之后，也拾得了过去的一切。
“并不友好”是一种态度与心情的表现方式，在对与错间，我们都可能了一个概念与几率的时间差。
平时总是喜欢些什么，也算是对个人的爱好上的需求了。
时间并不会特别的紧张些什么，但，这其间始作俑者一定是人为的担误产生的紧促感。
这也正常，
对此，
也没什么可多说的，有时，让一切随风比作什么都有实际意义。
因为，
人生本就如此，又何必当初呢？
感叹了一个责任的意义之后，也可以说明是对美好追求的结果了。
感怀着思维的尚可效应，理解了一个事实之后，也终于明白，现实中的错与误差都邑对人格的一次考验罢了。
如果，
认真对待，这些都不是事。
如果，
不当回事的后果，也是错上加错的严重。
获取了一个姿态，以认知的角度面对一切，才是永恒的象征。
在号角吹响的时刻，也是出发的开始。
在各式各样的意境里，或许所有的人与物都是在模似着一个伦理关系而已。
不是我的一切都可以产生些什么，而是外部的所有皆可以一种价值观相对。
这就是生活的意义和人生的基本。
太多的痛苦与眼泪，只会锻炼一个人的意志和无惧于一切的胆识。
这是不可回避的事实，也是作为一个时代人的必备条件。
时光积累了各种环境下的自我适应能力的多变性。
如果，
让现在眼前的一切都是一个物体或价值产物相待的话，那么也只有将务实心理给情绪化了，这样，每时每刻都在以一个具有意义的目光和心理面对着外界的一切时，那自然会培养出一个具体性的人格腔调，对人对事各方面能力上也会以质的改变了。
我摸约了一个信仰的东西，在心里，也可以说是精神上面，如果，不给予常态性的重视，那所谓的信仰，也会随着个人心态上的忽视之后，而变成一个简单的想法了。
如果，
一切可以，便是永远。
如果，
重复于此时，那也只有提升一下个人的实际能力了。
没办法，
人生就是如此，在不断的变化中，找寻一个真实的而又平和心的自己，才是对待难与挫的最有力的方式了。
承接着爱与恨的作用，无聊时也可有所发现的认为些什么。
如果一切都是一种错误的话，那么现在便是一种方式的记忆了。
在短暂的休息过后，也一定能发现些什么，如果必须性的应对些什么，那也肯定是寂寞的方式了。
或许能，
或许可以间，
也许一切都是本能的反应了。
越过了底线思考问题，是一种方式的能力。
平铺着一个观点去认识一些事情，那我想也一定是观点的作用了。
明白了什么？
认知了什么？
这些重要吗？
也许可以这样想，但，这些又能怎样呢？
重复着记忆的模式，可能着一种观点的效应。
在未来，
如果可以，
那一切皆有可能。
我会回复和认识些什么，其间最重要的还是找到本真的意义才是关键。
路是一种自己行走的方式，也是对别人一种迁就的意义。
我会明白些什么，也会认真思考些什么，但，这一切又显得比较多果。
因为
在认识了现在之后，又平淡了一个永恒的作用，从意义方面讲是成与败的理论与实际的作用。
我们都不可能太过于的对待一些人或事，但，一定可以人无忧虑的面对一些人或事。
这是平淡之中的和气与淡雅的相携。
越过了什么才是对一切的基本尊重，我不晓得为何如此执迷于此，但，行与做间总是不会让自己有所明白的领悟些什么，但，一切都是坦诚与自我之中的一种心灵向往后的意思。
我会明白，但，一切的坦然都是对自我的一个肯定。
我不明白自己为什么这样说，但一定了解这样说的根本意义在哪里。
我会适当的去认可和感受些什么，但，一切总显得那般逼真中自在了一个效应。
时间总会在无形中明了了什么，然后再自己明白了什么才是绝对的对与错，这两者的距离并不遥远，只是差别了一个概念和结果。
也许我会怎么样，但，一定可以怎么样，这都是本与份的一个交际和允许。
时间并不能代替了什么，但，一定可以说明些什么，在重要的环节上总是会认为些什么，然后，再继续着一个效应式观点。
如果，
理论与实际相结合是一种错误的理论的话，那么现实便是颠倒是非的纽扣了。
在可能的观点下，一切皆有可能，便是机遇下的能力许可了。
我们都是被此的记忆，无形间模式了一种方式，总会在可能中允许着什么，但，这不是重点，至少会明白，一切皆是因缘相会后的理由。
在道德的平面，是理由的作用。
在时间的面前，肯定少不了命运的安排。
地点与时间能说明了什么，这些并不重要，但，一定可以事实性的产诉些什么。
不被待见的是作用力的方式，值得去观注的还是命运的理由与借口了。
我说的可能有些不妥，但，这也没什么关系，因为，下一秒才是一切开始的理由。
回忆什么才重点，这不重要，找到方向才是关键。
我会理由了什么，也会理解了什么，什么都是可能的借口，也是作用的理由。
我会明白一切的淡然都是对人生的一次肯定。
平与凹间，
是作用的借口。
平与凸间，
也一定是理由的方式。
重复着什么，与此同时又打扰了什么，这些并不重要，因为，事实面前一定会折腾了一些平时已快淡忘的是是非非。
我会在了解与认可中找寻着什么，因为，借口是挡箭牌时也可认为是理由的下意识。
提前了一种意向性的任务，在各个方面都是如此，只不过少了几许惆怅与无奈罢了。
欢乐的时光总是过得比较快，但，在忙碌的时候也是匆匆而过，总之，世间所有的一切都是渴望中的自我与认知中的忘我。
提前了一个责任性的东西，在任何时候都是这样，无论是好还是坏，在旁人的眼里，其实在事不关己的情况下，都是利益的取向。
欢乐的成份在浓与淡间告别了一个时代的记忆。
总是想着什么，然后又认知到了什么，在任何时候都是这样，落拓着一个信仰与仁者之心。
平淡中磨砺了一个人的心性。
不是我的作用有多么的重要才会怎样，而是多么明显的作用都是归于一种计划之內的事情。
月光洒下来的是温柔，比较安静而又无度的样子。
习惯了如此的相敬如宾般的模式之后，却又不知晓如何相对于现在。沉默是一种方式，也是对外界的一个设定式理解。
归结于一种力量之中，然后再给予相应的模式，这样的步骤，也必然让人明白了世事的可观、可叹的双向性。
时间规模了一种记忆，在可知的方式上，运行着一个力量，环顾四周，总显得有些无可奉告的情绪，不知为什么会如此，但，在记忆的深处永远少不了岁月的意图。
我会感慨，也会了然，总是少不了对错误着判断，因为，时间总是在等待中酝酿着什么，但，却又忘了期盼中拾得了什么。
总是这样又如此间，发现了永恒，对于记忆模式来说，已经很不错了。
我会理解和回复些什么，但，这些又显得那般不重要。
企图着一个格式，冬去春来间又计划了一个方式。
这是生活的所需，也是人生的常态。
一切如从前，但又显得那么不现实。
听见了回复的声音，但，这些又能怎样呢？
只不过是一次本与份的较劲而已。
你会说些什么，
但，
当我全郑听到时，又会以一种智者见智的心理相对。
看似温柔的相对，可到头来又平常了一个习惯性思维。
一切如故，
这又怎么了，只是在道德的路径上找些借口罢了。
我是时间的自由分配者，也是它的佣人，这些都是渴求中的一个向征或身仿。
总是不期而遇的打扰到了什么，有时候也会问自己，为什么会这样？又怎么变成了那样？
在一片知之甚少的领域里，或许可能找个头绪都是渺茫的事情。
但，
这都不打紧，因为，只要自己足够花精力上去，便是有所得的开始了。
不免想说又忍不住想笑间，发现了轨迹的作用，如此无心又无痕的凭空捏造着什么，又没那个必要和略显多余之时，也是不必的。
月光温柔相待，夜色本是属于一种黑色的，但，在它的映衬下，又莫名添了不少可疑与清醒。
打开人性的思维，总会在各种情况下以一个理解的心态相对，有人说，这是一个人的度量，在此心境内，总感觉是不分男女之说的，几乎随处可觅。
路过了美好的呼应，与此并相伴了一段岁月。
这样的幸运，世人几乎皆可碰见，因为，在缘分的牵扯下，一切的因缘也皆有因果之说了。
至于，
到底是些什么内容，也全以当时的实际内容来说了。
我们都不是彼此的相拥，而是相互的一个尊敬下的认识。
理解有一定的误会，这，好像是人人可以理解和接受的，但，又在大多数情况下显示了它的可观性，以及绝对的一步是不能缺失了。
因为，
这个社会是需要理解和包容来兼容相蓄的。
凭借着个人的力量，成熟了一个信仰，这样的自我磨合是需要在一定的感观体系里，认真无私的为人处事之后才可产生的。
我明白了什么之后，又认知到了岁月的重要性，因为，在一切随风间，留在心里的又是那么的寥少。
出自内心的感慨，基本上也是没什么问题的，只是这期间总会被更美好或印象深刻的去替代，当然了，大多数也是相似的情景。
这是正常，
也是畅然的生活习性。
不算太友好的相处，只会让两个人显得对方多余，到这时，也可以认为是分别的雏形了。
对此，
也没什么可多说的，总感觉一切因缘际会的方式对待分分合合比较好一些。
时光对衬了一种记忆的方式，用理由来理解些什么，然后再给予一定的支持力度之后，这便光阴交措之感了。
命中注定了一个信仰，在任何时候都不辞辛苦的为之奋斗着，这是对人生的感悟后的生活渴望，也因此会对照出一个事实依据下的理由。
我揣测了什么之后，又以认可的方式相对，在爱情的角落，是地心与地表的呼这。
回首从前，一切如旧间，终于明白了生活的苦闷源于内心的争斗与自责，近而才会喧闹一种不得意心情。
这是正常，
也是一种坦然。
怀念着永恒，但，又忘记了它的实际意义。
在横向方面，其实，理解的中枢神经是在对事物的一个判断和认知中找一个切合点，然后，再给予理性分析。
我带走了全部，但，这又能如何，只是在对未来一个抱着诚意的向往。
生活中的渴求，是一脉相承的借口，因此，也会择然了一个方法来应对可能会出现的情况。
我在周围寻找着一个假设，其实，这是意想天开的误区，没有什么可去追求的时候，也是人生静思沉淀的时候了。
平常心的认为些什么，这是对自我要求的一个情态表现方式。
如果理解有一定的误区的话，那我想也一定是自我勾勒的那一部分了。
听着时间的转移，悄无声息的转动间，忽然想到了一个现实主义比较浓烈的问题，那就是它的自我转动是不是牵扯着许多个可以渗透到底的人性问题。
不知道这样理解合不合理，但，认真仔细的想一想，那必定会在脑子里闪现一些人性的问题。
平常总是会认为一切的一切都是自我的认可与得到间的思考。
后来，
也慢慢认识到了所有的人情与世故其实都是价值体系上的一个环节罢了。
不出意外的话，没什么意外发生，这也可以认定是自信力的表现方式，别的也没什么可多说的了。
以后还会对人世间的所见与所闻转化成一种文字格式，因为，个人的喜欢，另外再加上一些职业的必然反应，才会如此，不间断和不停歇以文字的方式来充实生活，发挥着情感上的热爱和人性上的独钟意思。
每个人都有自己的人生基础，也可以认为是生活的本质。
这些，
构筑成一个人的前进的步伐，让其有无穷尽的精神力量和资本去面对以后的每一日。
这是生活的模式，也是日子的方式。
听见了所谓的永恒的作用，其实呢？只是对现在的一个根本认识而已。
我总是这样的以为，所以，在后续的问题上，也总会情不由己的去认可些什么，哪怕是一些不磊落的行为，有时，总会在这样的情绪中，找到一个属于自己的存在方式。
如果，
世间的一切皆有缘的话，那么这些便是开始与结束的基本面了。
有时候，一个问题的严重性并不在于它的恶性效果，而是它实际所牵扯的情感伤害，有时，这方面是它性质的考核点了。
我会明白，
一切如行间，总会找到一些不合理的地方，然后，再结合个人的能力来决定些什么，这是一种莫名的观点背后的人文认知。
如果，
所有的一切都只是一种习惯性的问候的话，那么平日里的自我认知便是生活的全部了。
我为什么要这样说，对此，自己也不明了，只是觉得在合情合理中写些什么，应该是没什么问题的。
对于沉默中的你与我，也许凭心去感受些什么比较好一些。
如果与假设间，说白了，其实是存在着一定的作用的，只是不知道如何去渗入或了解罢了。
别以为了什么之后，也别太过分了什么，因为，在这个文明的社会，大多数的场景里是没这个必要的。
幻化成一阵风之后，再给予一定的支持，这样一来，也自然而然的去迁就些什么了。
这是人性，
也可以认为是人格的基本腔调。
我学会了什么之后，又感怀了什么，这样的心境又能说明些什么呢？
这我不是很清楚，但，可以肯定的是一切的随缘，其实都是随心而至的洒脱。
凭借着几缕阳光的作用，认识了现在的自己之后，又邂逅了现在。
命运总是悄无声息的意识到了一种变革的作用，以此也会情不愿意不随的无声了自己。
在一个片段划过了时间的概念，我也总是这样，如此反复间，寻找着裂痕的意义。
其实，
命脉只是一个假设性的作用，在各自的方位上，也许所有的一切都是归来兮去的基本意义罢了。
好想在说与做间，找到一个更好的位置，用永恒的谁用勉励了一颗无忧的心。
如果，
一切都是假设中的自我，那么现实并不是强大中的根本了。
夜已是一种向往中的理性认知，往往它的安静与自我是打开一个人心灵的钥匙。
我不明白如此说的意义，但，可以肯定这样说的原因与意图，其实也很单一，就是想告诉大家一些什么。
说句实话，
我并不是理想中的自我，而是现实中的本真。
我也不是感观世界中的人文意识，其实，只是一个在社会中找寻现实意义的行路八。
如果，
本真是一丝不挂的面对，那么现实便一丝不苟的寄予。
命运的天平并不会偏向于谁，而是靠着个人的才识获得一种青睐似对待。
偏偏如此，
人格如一般现实了生活中的各种向往，但，对此又无能为了个人的能力所及之中。
我会回复一种岁月的静默模式之中，因为，这样可以让我显得更有条理的认识许多事物。
往往一件事的终点是生活的作用下的另一个起点，也就是说，对于世间每一个人来说生活是他的根本所在了。
我不了解以后会怎样，但一定可以明了现实的根本意义在于付出中找寻真实的自己。
如果，
寻求着一个所谓的力量的后果，那我想，一定是下一个如果的开始与结束了。
因为，
岁月并不能真正主导了你的想法，但，一定可以左右你的思想，因为，岁月是一本万科全书的话，那么你在里面的角色与作用也一定是以个人的实际作用来产诉的。
对此，
我没什么可多说的了。
因为，
在你的对岸是你认知基础之上的时代产物，如果，某个人非要给个是非论断的话，那我想，也一定是个人的基本意识所以产诉的能力所及了。
我不会怎么样，也不可能怎么样，只是对一些事物好奇之时，总会免不了想去更透彻的了解罢了。
世间基本上大多数人都是如此，除非一些偏执型的，或者说对生活不是给予全部情绪的，才会莫不关心的态度相对。
这也正常，
因为，
人作为一个情感类动物，一切也是以心情为主要的出发点了。
约摸到了中年，也就是与青春依依不舍时，也是一个人对事物一个重新审视的开始。
我总是认为，也时常觉得，所有的本来的自己才是对外部一切真实反应。
可是到了后来，又不知不觉间让一切恢复了完美的基础状态，然后，又以自己的所识，开始了重新的认识。
如果说，
世间的一切都是原本中的常态，那么，现实中的自己便是下一秒的轨迹了。
不要去意外什么，也不要让心中的不舍成为一种负担。
因为，
人性上的情感基本上是以无忧虑之中焕发出常态性生机的。
如果，
这个世界给予一种精神上的需求，那我想一定是根本利益与现实的一次交换了。
情节是一种效应之后的人文认知，倒数着一种记忆的格式，开始了现在与以前的对话。
明灭了一种无知的信仰之后，才终于明白，对与错间，其实权衡的不是某个人，而是事态的利弊端。
我试着去了解一种叫做永远的东西，不知是对个人的一次预判性认知，还是对人生脉搏的一次猜测。
不过在生活的对立面是下一场生活的开始和结束的又一次循环。
试着让过去成为爱情的主角，然后，沉浸在你与我共同交织的甜蜜里，哪怕有许多情况是过去的回忆，也是不错的。
至少，我们都明白了日子的值得是共同维护的机遇。
如果，
遇见是一种可能，那便是对和错的理由与主张了。
别以为了什么的同时，也别误会了什么，因为，这是比较令人难以接受的事情。
在成份的根本需求上，所有的一切都是对自己的一个可能的预知。
如果，
非要怎么样，那就随性而行，不必太过于的讲究些什么，被处理过的借口和狡辩之词，都是在一个不能被左右了思维的情况下产生的。
平均了爱情的作用，如此间，又不知不觉间发觉了永恒的意义。
爱情如此，
人也一样，
只不过在这其间都相互问候了一个绝对的意义。
爱如此，
又能怎样，
在各自的舞台倾力倾心而行，这，不出意外的话应该是对生活的最真执的一面了。
习惯于此，
任性于此间，
有时也会不得意一种无形的压力之中，来自外界的，也在个人的原因上面出现。
这都正常
也没什么可多说的，只是在有时候我们都忘了去找寻新的方向，总会不期而然的隐喻在个人的世界里。
不会怎样，
又能如何间，
也只有继续前行了。
个人的思维是受外界左右和自己来主导的。
如果，
一切随心都是方式中的一个状态，那么现在便下一个里程碑的开始。
好似产生了一种想象，在各个方面都是这样，只不过都多了一个责任和意向罢了。
认识到了问题的严重性之后，也必然会明了不少。
我这里所说的“不少”其实指的是不是很多，而不是许多。
因为，
问题是一个类别于基本概念的性质情况，所以，它的多与少的成份也是对一个事情的基本概括似对待罢了。
用心以对了现在，却又不知为何，总会在无形重复于昨日，也许这就类别的作用了。