继续看《吕》。
《慎大览》：《吕》引用《周书》曰：【若临深渊，若履薄冰】。当一个人厉害之后，会有这种感觉，为什么呢？超标的厉害，必定是以牺牲了他人的某些利益为前提的，这样的话，会招致许多人的小小的怨恨，或者就是怨恨。时刻感到害怕，警惕，反倒能证明自己能明察，哈哈！既然明察，给自己搞得那么厉害干嘛呢？厉害的人，即便有也说自己没有，怎么会虚荣，自己没有也说自己有呢？战战兢兢，如履薄冰，说得就是小心谨慎。当然啦，对于我这样的，大胆一点可以，毕竟太猥琐了，要用莽撞调和一下啦！
人不到一定程度，看不穿别人的内心。有的时候，我们自己做错了事，是害怕别人批评指正的，别人给批评指正，自己会迁怒于人。这是不是很值得自己反思呢？第一，如果自己都知道这是一件不太妥当的事，干嘛要做呢？既然做了，自然要承担后果，别人好心帮你，至少不该生气。至于躲避，是的，你实在要做，何必让别人知道呢？但是……桀为了震慑谏臣，杀一儆百，你是想要成为桀这样的人么？所以，如果自己都明白这是一件错事，那就不要做了好吧！【桀愈自贤，矜过善非】，如果这样粉饰，而不听从别人的意见，人肯定是要越走越跑偏的，尤其是还没有判断能力的时候。所以，咱还是老老实实听取（不是言听计从，要有自己的判断）意见，三思后行。
当没有人给你建议，或者不敢给你建议的时候，你其实很危险。不能是本分，可能照顾不到，不敢就更加可怕了，别人有建议的时候也不敢和你说，真的就静音模式了。而且在静音模式里，你的世界会多出其他声音填补，那就是你喜欢的话，也是——谗佞。你的大脑就要更加混乱了。
封侯，和那个粒子群算法里的，局部最优解暂存是不是很像啊！唔！喜欢什么，推崇什么，就给什么建立指标，歌功颂德，这不就是在调整计算适应度的权值么？只是粒子不会作弊，而人就不一样了。唔！看来只是模式上很像而已。
铸剑为犁，为什么从来都不能一劳永逸，那很简单，你消灭不掉铁元素啊！哈哈哈！决心可以表的，但是能坚持多久，这东西不是人类能考虑的事啊！
【故周明堂外户不闭，示天下不藏也。唯不藏也，可以守至藏】。明堂，就是不关门的，透明，才能守住最重要的宝藏。哈哈哈！明堂在后面还有许多意思，就解释不清了，不提。
山无棱，天地合，【昼见星而天雨血】，都不值得惊讶，什么值得惊讶呢？一个国家的子民居然不孝敬父亲，不论孝悌之义，给哈哈哈！这个说法还是很有趣的。
【江河之大也，不过三日。飘风暴雨，日中不须臾】，攻打别国，虽然胜利，实为不义之举，赵国国君能考虑到这一点而忧虑，那么赵国势必是要兴盛了啊！【夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也】，同《孟子》生于忧患死于安乐。
取胜不难，难在保持胜果。推演来看，都是一个道理，所以我的战术是，如果还没想好如何保持胜果，或者根本不需要什么胜果，那就不要去取胜，不要为了证明自己，或者痛快一下，而做一些无意义的争取。【孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。墨子为守攻，公输般服，而不肯以兵加。善持胜者，以术强弱。】全文摘抄赏析，写得很棒。有贤能的人，不以自己的本事闻名于天下，却可以左右事物的成败多少，这才是真人。
我很喜欢这样的句式，很工整的说理。【利不可两，忠不可兼。不去小利，则大利不得；不去小忠，则大忠不至。故小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也】。说得很明白，虽然是文言文。总结了全文，唔！怪不得当时高考的时候，语文作文就要这么写，确实好啊！原来是从好久以前，优秀的古典著作就这样写了。
小忠，那就是给予主公喜爱的事物，可是这样反倒妨碍了主公的发展。小忠阻碍了大忠。小的利益会亏损大的利益，虽然不总是如此，但是……特别想做一件事，就会耽误许多事的发挥，最后整体表现变差，什么也没做成，可惜了。
你总喜欢傲视群雄，哈哈哈！且不说傲视这东西没有用，有用，别人不可以再傲视回来吗！这可真的算是礼尚往来，也是真的毛用没有。
礼贤下士并不是以德报怨，这不是一个概念。这里不涉及怨恨，怎么不能动用道德呢？
如果保持谦虚，纵然许多事做不到，可许多事还是可以完美做到的。嘻嘻。
贤才的需求自然是不多的，但是你未必能遇到，退而求其次，有才能的人的需求很多，但是他也能给你制造许多东西啊！再次，平平常常，没有能力也没有欲望，这是一个比较平淡的状态，倒也不是很差。最差的就是，没本事，却总是有需求，这样的生活，是最闹心的。
日行一善，不是为了确切的回报，是为了许多意想不到的回报啊！这个不确定，有的时候真救命。其实人是不能拥有什么的，最多是有实物的支配权，在自己能支配得比较多的时候，多去帮助别人，或许，会被帮助吧！
【说之不听也，任不独在所说，亦在说者】。这就是情商不够，劝说不到位呗。要引导被劝说者，让他觉着一切都是他自己的想法，这样他就会坚定地将你的建议执行。在这过程中，要不露痕迹，不体现自己的功劳，这很难啊！掌控全局的人，一般都会在暗处观察，而不是在明处成为众矢之的。
别人没有做，不代表其没有想法。
冬天穿上冷，夏天穿上热，但是人们离不开它！它就是铠甲。推论一下，如果一个人有才能，即便也让人冬天寒冷，夏天炎热，大家还是会去与他交朋友。所谓能力，不是天花乱坠，而是你有本事，让别人愿意帮助你，愿意听你说。
我突然发现，山海经里面许多奇奇怪怪的野兽，应该是存在过的，什么前腿短后腿长的，有些恐龙就这样的。这么一想，是空穴来风（古义）哦！奇怪的野兽并没有抱怨，而是采取一些策略来弥补构造上的不足。我想人也应该是这样的，不不，人应该向这样的野兽学习才是啊！
战斗中，给敌人收尸的时间，借此消耗对面。对面无论收尸还是不收尸都有损失，这真是顶级阳谋啊！
懂得礼，不懂别的，也是有所获的。哎，懂点什么都好，千万别什么都不懂。
他们做了许多事，总结起来，就是顺应。一个人的力量有限，能做的，只有顺应了。顺应天时地利人和。
【上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法】。老是说什么祖宗之法不可变，哈哈！天天在变，年年在变，你说不可变，那么过去之法究竟是什么谁也说不清的。既然说不清，又如何效仿呢？笑话罢了。既然无法全部效仿，那么很明显了，要做的就是，适应时代，过去的已然过去了，说什么人心不古，什么都没用了。再者，过去也没有什么了不起的地方，回到过去干什么呢？【古今之法，言异而典殊】，时代变了兄弟。
要考虑这一点，每次重新做一件事的时候，不要直接走老路，要重新考察一下，至于怎么考察，那就看事情具体是什么样子吧。是的，不要刻舟求剑。而且别以为，父亲会游泳，儿子就想当然会游泳，直接丢进水里，真的会死人的。
所以完全循规蹈矩才荒谬好吧。
《先识览》：总有人是先识的，这是概率问题，而不是因为谁比谁聪明。随机会有人先识。只是说，学识可以帮助人提高先识的几率。啊，就是先知先觉啦！先知不是自诩的先知，许多人先知是不知道自己先识的。他们的认知是凑巧的，但是就是准确。额……
好了，我们不去谈论太多只可观而不可控的事情吧。
你也可能觉着，有些事是正确的，但是，事实就是，这些事推行之后，如泰山崩塌，是不行的。尤其，不能为了芝麻丢掉西瓜。你不懂别人的用意，许多时候，还真的是比你看得远哦！
厉害的人本来就少之又少，过去信息不发达，现在信息发达，这个差距最终导致的就是，我们对现实认知产生偏差。在你的心里，你觉着牛的能有多少人？有一万人么？差不多一万，全世界来看也是百万人里挑出来一个，你羡慕个球呢？化成比率都0.0001%的概率好吧，简直比买彩票中奖概率都低啊！
想要让一个人的才智为你所用，你就必须礼遇他，并且尽可能地完全了解他。自以为帮助了别人，就变得傲慢，那是不行的，你帮助人是为什么呢？其实也许是出于本真的善良吧。我也说不出，《吕》的解释是，谦逊帮助你保留你的功劳，骄傲让你失去你本有的东西。
哇！这里也有列御寇的故事耶！《吕·先识·观世》里的故事应该和《庄子》的列御寇的故事是一样的。一个人因为一句话帮助你的话，你应该感到恐惧，而不是感觉到幸运，因为一句话能成事，一句话也能毁事啊！
这世界总是有，人力所不及的地方。如果，智力总是能达到，就不会有危险了，可惜不能。人的手臂就是很短啊！稍微远一点的地方就够不到，总不至于把手改装成橡皮吧！可是橡皮的弹性也是有限度的。算啦算啦。
管仲留给桓公留下的几句话，与大家分享吧，并不能赏析太多。如果一个人不爱自己的儿子，不爱自己的身体，不爱自己的父亲，那他们还有什么事干不出来？不听圣人的训诫，那是很危险的。我也反思，以后能不能少顶嘴啊！
【大智不形，大器晚成，大音希声】，再来一遍，好好想想吧！太着急没有用的。毕竟我要走的路，真的很长很长。一群眼光浅的人看不懂眼光长远的人在干什么，反倒百般阻挠，那么，大器就更加的晚成了。站在高处的人不能与人分享快乐，所以寒冷啊！有些超前的东西，我们还无法理解的东西，真的要先接受下来，因为普通人真的是后知后觉的。至于如何防止被骗，我想也是没有什么办法的。
再说吧，有些时候，你要勇敢地坚持自我，即便大家不认可，因为，因为不被认可的梦想，才更有实现的价值啊！呼呼，我天天给自己灌鸡汤，也是没谁了哈哈！
再次强调，不要夸耀自己的功劳，你不知道，你所谓的功劳，完全可以因为别人的一句话而抹杀掉么？人就是这样的，不是理性的生物。话要少说，少说少出错。
哈哈！如果这世界上的所有事都像吃喝拉撒一样简单，就不需要那么多聪明的人了，而我已经知道自己没有那么聪明，许多聪明人该做的事，就真的不应该由我来操心。这是有自知之明。如果肯为了强化自己而努力，那当然更好啦，但是要有努力而不能成功的觉悟，否则是在害自己。
如果不扬人善，那么就没有那么多人做善事了。
人做事情是要分青红皂白的。许多东西其实都是脆弱得跟纸一样，不堪破坏的，尤其是用不正确的方法，唔！所以，千万千万不要因为一两句话，一时半刻的考虑，就做出重要的决定。
人为了自己的利益，很容易就会做出打压别人打压对手的行为，即便，不为了自己的利益，人的本性也基本上是见不得别人好的。所以，人要谦虚，是为了规避许多不必要的灾害。然后，内心遭受委屈，除了用人不知而不愠来劝说自己，还是要再用些别的东西再多劝说自己吧，呵，毕竟是躲不掉的事。
被人嫉妒，不一定是因为自己厉害，先不要沾沾自喜。同理，许多人说你的东西不好，也许是因为它喜欢这件东西，让你不喜欢它，然后他好下手。哎！人被蒙蔽到这样深的地步了么？套路太深，我还是觉着，不管别人怎么看吧，自己认准了，就不要换了。
知道自己不知道，这是一件很不容易的事，只是太多太多时候，知道得多了，压力太大，对自己的要求太高，让自己无法承受。这件事讲究调和，如果觉着自己撑不住了，就给自己鼓掌吧！毕竟，哈哈，没有那么差啦！
【名正则治，名丧则乱】，引一下《论语》，名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。名分这个东西呼呼。是难搞的，如，副，代理，都不是正式的，即便一字之差。唔！难以逾越的鸿沟！这是表面的名，还有实际上的名，那就是名不副实的名。
名不副实的名，是已经拥有名的名，不是未拥有名时候的名。名不副实比无名危害更大，自不必说。善良而不以善良出名，当然是要比邪恶的人以善良出名好很多啦。
可是……没那么多可是，不被知道，也是一种天然的保护啊！
我们好像知道自己喜欢什么，但是不知道自己喜欢的这个东西到底是什么。唔！我没说明白，举个例子吧，我们喜欢小宠物，可是不知道喜欢什么样子的宠物，一个十分确切，一个十分不确切。喜欢千里马，却不认识千里马，喜欢宝剑，却不认识什么是宝剑，喜欢高山，却有眼不识泰山。呼呼，太真实了。
我默不作声，真的就委屈了自己的志向么？如果没有，忍辱负重又如何呢？